В Албанию из Черногории

Ехать из Черногории в Албанию  недолго, но по горным дорогам. Пейзажи красивейшие, но сердце ёкает от  высоты и узости дорог. Улучшать транспортное сообщение с соседями у албанцев почти  полвека не было особого желания. Страна была, что называется, закрытой, в какой-то степени, даже  самодостаточной по ресурсам. Для  советских людей (скорее, по политическим мотивам), а затем и для россиян  - это неизвестная страна, которую еще предстоит открыть.

  Сами албанцы называют свою страну Шкиперией. На  гербе изображен двуглавый орел.  Язык не похож на языки географических соседей, у страны богатое историческое прошлое.

Очень почитают национального героя  Скандерберга.  Когда Албания входила в состав Османской империи, то Георга Кастриоти, сына албанского князя Иоанна Кастриоти, по тогдашним правилам  отдали  турецкому  султану Мураду II в качестве заложника.

Султан полюбил мальчика как своего сына. Албанцу дали  новое имя Искандер-бей (в честь Александра Македонского за доблесть) или Скандербег. Юноша получил значительные привилегии, его воспитывали и обучали военному искусству, потом он получил под свое начало 5 тыс. янычаров. С ними он  ездил по вверенной  ему территории и наводил порядок. Однажды ему привели пленника с важным для него письмом. Это письмо написал его умирающий отец, который раскрыл правду о его происхождении. И Скандерберг повернул оружие против  Османов, отрекся от ислама и успешно воевал за интересы Албании. Умер от малярии.

 На главной площади столицы -  памятник Скандербергу. В советское время он нем сняли фильм "Великий воин Скандерберг"  (в сотрудничестве с советским "Мосфильмом"). Получилась схожая с историческими событиями экранизации жизни албанского героя. В 2012 году албанцы справляли юбилей- 100 лет освобождения от Османской империи.

В  пригороде Шкодера (расположен в 13 км. от границы с Черногорией) сохранился в замечательном состоянии памятник культуры  времен иллирийцев – крепость Розафа (V в. до н.э.). Осталась в народной памяти легенда, как ее возводили три брата.  При строительстве крепости всё, что было возведено  за день братьями, наутро разрушалось и строительство не продвигалось.  Чтобы разгадать причину этого браться пошли за советом  к мудрецу. Тот  сказал, что  та женщина, кто первой придет на стройку утром, должна быть замурована  в свод крепости. Два брата под разными предлогами своим женам  отсоветовали  идти к ним на стройку. А третий брат, самый молодой,  очень любивший свою жену, проговорился ей. Тогда она сказала, что пусть ее замуруют, то  оставят возможность кормить  сына-младенца, качать его, когда он будет плакать. Это было выполнено. Крепость назвали  в честь мужественной  красавицы Розафы, пожертвовавшей собой.  Строение существует до сих пор, в нем  расположен музей. Во дворе крепости  бойко работает сувенирная лавка,  продаются изделия из  серебра, традиционные  сумки и пр. С высоты крепости на долину открывается великолепный вид. Недалеко от  крепости находится Свинцовая мечеть, она многокупольная, представляет собой архитектурную редкость. 

Шкодерцы приезжают в крепость в день свадьбы. А жениться и выходить замуж албанцы предпочитают на этнически своих. Смешанные браки редкость. Когда дружили с СССР, студенты, уехавшие учиться в Союз в вузы,  вступали  в брак советскими гражданками. Потом, в период охлаждения отношений,  смешанным семьям поставили условия: или разводитесь или – пожалеете. Многие русские женщина как декабристки остались и вынесли все проблемы с этим связанные. Сейчас смешанные браки также большая редкость, полукровки предпочитают не афишировать свое происхождение.

Вокруг крепости  – ухоженные домики и  возделанные поля или сады с фруктовыми деревьями, оливками.

На подъезде к Тиране, столице страны,  установлены билборды с политической рекламой, растяжках, на автобусах. Много строится современных зданий. В Албании чуть больше 3 млн. жителей, а партий, говорят, почти 60.  Главенствует две  –  демократическая и социалистическая. Штаб-квартиры основных оппонентов  находятся, практически, напротив.

 Особая песня  – это наследие прошлого.  Памятник инакомыслящим жертвам выглядит как символическая фигура человеческого тела:  без головы (нельзя свободно думать), без рук (никак не защититься), без ног (не убежать). Есть памятники  героям, погибшим в борьбе  с фашистами. Один из них стоит в парке – молодой албанец 22-х лет, был  жестоко замучен нацистами:  фашисты на груди и спине  юноши  вырезали звезду.

Своеобразные памятники эпохи – это бункеры. Энвер Ходжа, долгое время бессменный руководитель страны, боялся вторжения со стороны  сильных государств. Поэтому стремился обеспечить безопасность каждому жителю. По его мнению, для этой цели подходил бункер, поэтому правитель распорядился  построить  укрытие для каждой семьи.  Почти на каждом огороде было такое убежище. Сейчас некоторые извлекают  сооружение  из земли, сдают в утиль. Если не получается самостоятельно справится, то  за бункером приезжают как за металлоломом. 

Рядом со зданием социалистической партии, буквально, напротив окон мемориального кабинета Энвера Ходжи, есть бункер, прочность которого, как говорят, он лично проверял на трех министрах. По ним в бункере прямой наводкой выстрелил танк. Недалеко от  этого бункера  установили  части берлинской стены,  это подарок  немцем как символ разрушения старого мира. Выглядит сооружение как обглоданный остов невиданного животного.

Чуть подальше по улице -  вековая чинара и кофейня под ней. За оградой, Президентский дворец и недалеко от него здание Парламента. Президент по образованию биолог, имеет двое детей, устраивает всех.

Когда была  Албания социалистической, то был узаконен  атеизм. Теперь нет проблем у  верующих: конфессий много,  куда хочется, туда и можно идти  и поклоняться. В центре Тираны недалеко друг от друга: православный храм, мечеть (говорят, что ее построили на средства одного из  эмиратских шейхов) и католический собор. В какой-то степени там  настоящая конфессиональная «целина». Христиан  (католиков и православных) и мусульман, примерно, поровну. Недалеко  от храмов пешеходная зона из ресторанчиков, ювелирных магазинчиков, специализирующихся на серебряных изделиях из скани, сувенирных лавок.  Много на  улицах детей. Вот подростки под зажигательную музыку устроили некую акцию по  сбору подписей в защиту какой-то петиции. Чтобы было не скучно зрителям показали танец, спели, устроили выставку  рисунков. Полицейские следили за порядком и не отходили от детских гуляний.  

В жаркий день часто пожилые люди усаживаются в  тени деревьев.Говорят, что те, кто старше 50 лет, вполне помнят еще русский язык – в годы их отрочества  его учили в школах потому, что  глава республики, неоднозначный Энвер Ходжа, преклонялся перед Сталиным. Тогда страны дружили.  С Н.С.Хрушевым, руководителем СССР,  отношения так не сложились. В Тиране по типовым проектам  выстроено  много  «хрущёвок».  Сейчас они в неприглядном состоянии, как и, впрочем, в России. Постепенно их ломают и выстраивают современные  многоэтажные здания.

После охлаждения отношений с Хрущевым, Ходжи переориентировался на Китай. До сих пор можно встретить  албанок, идущих под китайскими зонтиками против солнца. Надо сказать, что во времена Ходжы  под запретом  были телевидение и радио.  После смерти Ходжи  в 1985 году страна жила по инерции в изоляции еще лет 10. Мавзолей, который он готовил для себя – в  варварском состоянии: сооружение разрисована граффити,  мраморные плитки сбиты, внутри – клуб «Мумия».  Хотя, мог бы стать вполне еще одним туристическим объектом. Ходжа похоронен на кладбище, его могилку навещает сын, интеллигентный человек.

На улицах города  можно увидеть женщин из села, которых  можно узнать  по одетым на голову платочкам.  Так, в советское время  можно было узнать женщин из колхозов, приехавших в город по делам. Или  другая ностальгическая картинка:  чинно и мирно из  шерсти на веретене вьет нить пожилая албанка, попутно продает семечки из  небольшого мешочка. Последний раз веретено и прялку видела, когда моя бабушка  вязала пуховые платки.

Бизнес открыть несложно. Надо дойти до администрации, купить и заполнить некую форму и вперед. У кого-то получается, кто-то ищет  лучшей доли заграницей,  и это проблема для страны. Оттуда  шлют деньги своей родне.

 Иногда доходит до  странного: например, разрешается встроить бизнес в историческое здание. Порой, не без ущерба его культурной ценности. Так в центре Тираны есть  историческая стена с вековой историей, а в нее встроены современные пластиковые окна. В разрушенной крепости на трассе по дороге из Тираны к границе с Черногорией работает ресторан. Хозяин бизнеса встроил  его прямо в  крепостные стены.

В промышленной зоне на подъезде к Тиране –  расположено много представительств иностранных крупных фирм –  завод «Пепси-кола», украинская торговая сеть,  банки  и т.д. Говорят, что первым на финансовую целину  примчался «Райффайзенбанк».

 Попадаются  попрошайки на улицах, говорят, что это этнические цыгане.

В архитектуре новостроек  нуворишей появился  псевдо-эллинский  стиль. Строятся здания  в хайтековском стиле из стекла и бетона, часто в них представительства иностранного бизнеса. Множатся стройки отелей, зданий сферы развлечений-кафе, клубы. Это меняет город, меняет взгляды на жизнь албанцев.

Много памятников Матери Терезе, или как они ее называют, Нэнэ Терезе, самой известной албанке. Храм в ее честь  современной постройки, внутри  без мишуры и блеска, скамьи поставлены полукругом. Через яркие витражи льется солнечный свет, сюжет  взят  из жизни монахини, Справа от входа на стене большая картина – портрет Матери Терезы из ракушек, покрытых лаком.  Исповедальня выглядит как современный  кабинет. Молиться за репрессированных можно в отдельном  углу.

Жаль, что было мало времени, чтобы  узнать больше о социальной, культурной, экономической жизни албанцев. Тем не менее, даже эта информация, открывает любопытную сторону жизни страны, дают о ней представление с позитивной стороны.

Если хочется узнать больше - вперед!

Виктория Соцкова

2013г., Албания

Еще на эту тему:Монголия приглашает в гости без визы