Церковь Петра и Павла в Ярославле: проблемы и череда юбилеев 

В Ярославле состоялась Всероссийская научная конференция, посвященная 275-летию храма Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. 

Мероприятие проводилось 3 июня 2019 года на площадке Ярославского государственного педагогического университета им. К. Д. Ушинского 

Началась конференция с торжественного молебна в церкви Петра и Павла, который возглавил митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон в сослужении с епископом Рыбинским и Даниловским Вениамином. После этого участники конференции, члены попечительского совета и прихожане смогли оценить состояние верхнего храма, где завершился очередной этап реставрационных работ по расчистке и поновлению настенной живописи и богатого лепного убранства. 

Что удалось узнать на конференции? Из одного выступления участники узнали, что происходило в советское время: в 1918 году храм отрезали от снабжения водой, 1922-28 годы – запретили богослужения и закрыли, затем – в 1928-29 годах преобразовали в пионерский клуб района, с 1932 года – в кинозал на 640 мест, а с 1965 – в клуб «Юность», где проходили танцы, свадьбы и другие мероприятия. Отдельным этапом была Великая Отечественная война, в нем размещались наши зенитчики, поскольку их позиции были на соседствующем стадионе, а затем – пленные немцы. Все это сказалось на внешнем виде храма и внутреннем убранстве. Владыка Вениамин (Лихоманов), говоря о судьбах ярославских священников в 1920-30-е годы, напомнил о предании, которое существует с момента закрытия храма о людях, ворвавшихся в здание: «Один из них стрелял по ангелу, в руке которого крепится люстра. Ангел находится на потолке парадной лестницы, ведущей в верхний храм. Так вот, человек из ружья начал прицельно стрелять по ангелу и таким образом лишил его крыльев. Выйдя из храма, он упал замертво». Возможно, так оно и было. Какая судьба у ее последнего настоятеля – протоиерея Михаила Невского – до сих пор неизвестно. Избитый во время закрытия храма прямо на парадной лестнице между первым и вторым этажом, он чудом выжил и еще несколько лет служил в ближайшей Донской церкви, а затем попал на пять лет в тюрьму по подозрению в монархической контрреволюционной пропаганде и пропал…

В 1928 году с церкви сбросили крест и разрушили царские врата иконостаса, а также надгробие основателя мануфактуры – Ивана Затрапезнова. Настенные росписи были закрашены, а для кинозала и клуба сделали перепланировка. Только в 1960 году храм признали объектом культурного наследия, а в 1986 году решили заняться внешним видом парка. Но успели только прочистить пруды и опилить разросшиеся деревья.

В 1996 году начали процедуру возвращения здания Русской Православной Церкви, которая завершилась в 1998 году, а 4 декабря 1999 года первое богослужение в церкви совершил архимандрит Антоний, который сегодня является ее настоятелем. Служба проходила не в нижнем и не в верхнем храме, а прямо на лестнице, куда поступал свет. Уже после предстояли большие работы по разборке завалов и налаживанию отопления, освещения помещений для проведения богослужений. 4 декабря с.г. исполнится 20 лет служения архимандрита Антония (Бабурина) на благо Петропавловского храма. По его словам, как и в досоветское время, сегодня большое участие в жизни и преображении этой церкви принимает фабрика «Красный Перекоп» (в прошлом «Ярославская Большая мануфактура»). Ее директор П. А. Шелкошвейн уже многие годы возглавляет попечительский совет по реставрации храма. 

Почему выделили этот храм среди многих других, даже более древних или с более круглой юбилейной датой? Если взглянуть на храм, то внешне он напоминает Петропавловский собор в Санкт-Петербурге! Строительство ярославского храма началось через три года после Петербургского собора. Отголосок столичной темы в архитектуре –  

сама церковь также вытянута по форме с одной главой в виде башенки и многоярусная колокольня, завершающаяся часами и высоким шпилем, каскад прудов, каждый из которых выполнял свою функцию. И главное – посвящение Святым Апостолам Петру и Павлу – символизирующий давний спор католиков (выделяющих апостола Петра) и протестантов (противопоставляющих ему апостола Павла) мирно объединило их в наименовании православного храма. Каждый храм, именованный Петропавловским, выдает свою конфессиональную принадлежность.

Архитектура, тяготеющая к западной, привлекала ее поклонников и из императорского двора. Так, из доклада В. Н. Дутова стало известно, что император Павел, знакомясь с производством Ярославской Большой мануфактуры, посетил относящуюся к ней Петропавловскую церковь. Он был поражен настолько, что лично прислал за владельцами мануфактуры Яковлевыми. Известно, что Павел I наградил их табакеркой с бриллиантами и дал две тысячи рублей на фабрику. 

В июле 2020г. исполнится 120 лет с момента посещения храма о. Иоанном Сергиевым (Кронштадтским). Святой праведный чудотворец сегодня, а на тот момент настоятель Андреевского собора в Кронштадте, совершил богослужение в Ярославской Петропавловской церкви и обратился к многочисленным собравшимся с проповедью. В 1913г. в Ярославле был император Николай II и общался с молодежью этого района.

Храм притягивает взгляды, скорее, отдельных туристов и групп, поскольку находится в отдалении от основного туристического маршрута по историческому центру. Удручает неухоженность парка, разрушенное сообщение между прудами, которое превращает их в заболоченные гигантские лужи, заросшие разными травами, изуродованная мародерами богадельня Карзинкиных, домик управляющего, сторожка, голландская светлица, составлявшие ансамбль вместе с храмом. Нынешнее состояние этих зданий находится на грани полного уничтожения.  Но они могли быть очень востребованы, разместись в них паломнический или просветительский центр (в домике управляющего, где и останавливался во время визита о.Иоанн Кронштадтский) или гостиница.Проекты реставрации зданий выполнены архитекторами мастерской под руководством архитектора-реставратора В. И. Сафронова, о чем он напомнил в своем выступлении, представляя эти работы участникам конференции. Проблема, как и во многих других случаях, в финансовой составляющей. Также немаловажно сохранение деревянной малоэтажной уникальной застройки, что еще остается вокруг. Это не менее сложная задача, поскольку каждый современный проектировщик ищет себя и находит, зачастую, в самых неожиданных для этого места стилях и материалах. 

От редакции:

 Желаем этому месту обрести былую гармонию и красоту. Искренне надеемся, что пруды окончательно не превратятся в болота и здания вокруг храма снова обретут прежний вид.

Какую сегодня нужно пригласить известную личность, чтобы не только в храме Петра и Павла, но и вокруг него закипела работа? Видимо, следуя традиции, не менее первого лица государства.

Юлия Николаева

Фото автора

Российское информационное агентство «Национальный альянс» 

Еще на эту тему: 

Проблемы малых городов и исторических поселений: развитие при сохранении уникального облика

Жизнь малых городов России: Переславль-Залесский в поисках идентичности

В Ярославле о деньгах и не только: туристический маршрут «От копейки до тысячи»

100-летие ярославской реставрации

День памяти князя Ярослава

Перспективы и проблемы села Великое в Ярославской области